ウィキペディアから：

「キャンベルとマニングによれば、被害者の文化は「競争的被害者」を生み出し、特権のある人々でさえ、たとえば逆差別の被害者であると主張するように促します。クレア・レーマンによれば、マニングとキャンベルの犠牲者の文化は、LGBTIQ、イスラム教徒、先住民などの固定されたアイデンティティグループの肌の色とメンバーシップによって主に定義される道徳的価値を見ています。

 

マニングとキャンベルはまた、犠牲者の文化が大学のキャンパスを支配していると主張している。大学のキャンパスでは、「安全性」と「感度」に関する最優先の懸念によって学問の自由が危険にさらされている。

 

ミルトンは真実と自由の哲学者の詩人です。世界の反対側は、それらだけが正しく、反対側は間違っていると主張しているため、今日、両方の問題が非常に関連していることを私たちは知っています。どちらの極端も、彼らが同意しない人々の考えや表現を抑制したいと思っているようです。両側の義が横行しています。しかし、ミルトンが言ったように、「彼女の[真実]と偽りを取り組もう。自由で開かれた出会いで真実が悪化することを誰が知っていましたか？彼女の紛らわしさは、最善かつ確実な抑制です。」 ―ジョン・ミルトン、アレオパジティカ

 

「彼らは問題を抱えています。彼らは団結の仕切りであり、真実の体にまだ望んでいるそれらの切断された部分を他の人が団結することを無視し、許可しません。」 ―ジョン・ミルトン、アレオパジティカ

 

裏話

 

SAMLAが年次会議を開いていることを知ったのは2020年1月だったと思います。

SAMLA Coference MILTONのテーマ、MILTON、SCANDAL
「ミルトンは、宗教的異端から政治的異議、美的偶像破壊までのスキャンダルに囲まれています。近世研究、現代の批評、または教室では、ミルトンはSAMLAのテーマであるスキャンダルの指摘された例のままです！文学と挑発：ルールを破り、テキストを作成します。ミルトンは散文と詩の両方で、宗教、政治、科学、文学の両方で形と問題の両方を曲げたり壊したりしてテキストを作り上げています。ミルトンセッションでは、ミルトン研究のあらゆる側面に関する要約を募集していますが、スキャンダラスで挑発的な提案は特に歓迎されます。 2020年5月15日までにD.Geoffrey Emerson（dgemerson@crimson.ua.edu）に要約を提出してください。」

昨年、彼らは本当に私に参加してほしいと思っていたようです。だから、私は特にペルソナノングラタだとは思いませんでした。それで、私は宇宙空間でのミルトンの本の裏表紙に目立つ広告の代金を払い、本、はがき、そして「宣伝」を持って会議にテーブルを置くつもりでした。