خلاصه داستان و تصاویر در نسخه Folio

توسط

ترانس لیندال

از

Paradise Lost توسط جان میلتون

تفسیر رابرت جی ویکنهایزر ، دکتر د.

بدون تردید ، ترنس لیندال برجسته ترین تصویرگر بهشت گمشده در عصر ما ، قابل مقایسه با سایر تصویرگران بزرگ در طول اعصار ، و کسی است که برای همه زمان ها به مکانی بلند قامت رسیده است.

در طول تقریباً چهار قرن تصویرگری بهشت گمشده ی میلتون ، هیچ کس زندگی ، استعدادها و مهارت های هنری و ذکاوت چشم تصویرگر را به طور کامل تر و کمی به همان اندازه ای که ترنس لیندال در زنده کردن حماسه ی بزرگ میلتون انجام داده است ، اختصاص داده است. وی همچنین ذهن درخشان خود را وقف مطالعه میلتون ، فلسفه و الهیات خود کرده است تا هرچه بیشتر شاعر بزرگی را که زندگی بزرگسالی خود را به او وقف کرده و حماسه بزرگ وی را به ذکاوت چشم هنری خود اختصاص داده ، بشناسد. به منظور زنده کردن آن حماسه بزرگ به شیوه های جدید در عصر جدید و برای سنین جدیدتر که هنوز در آیند.

از آغاز تقریباً از میلتون به عنوان شاعر شاعران قدردانی شده است. این جان دریدن بود که اندکی پس از مرگ میلتون در سال 1674 اولین و بهترین را درباره میلتون گفت:

سه شاعر در سه دوره دور متولد ––

یونان ، ایتالیا و انگلیس آراسته شدند.

اولین در بلندای اندیشه Surpass'd؛

بعدی در بزرگواری: در هر دو آخرین.

نیروی طبیعت دیگر نمی توانست پیش برود.

برای ساختن یک سوم او از این دو سابق خوشحال شد.

استفاده میلتون از آیه پنج ضلعی ایامبیک نامناسب به روشی که قبلاً هرگز استفاده نشده بود ، اهداف والای حماسه وی را به سطحی ارتقا می دهد که قبلاً در زبان انگلیسی بدست نیامده بود. علاوه بر این ، شاعری که در 10 سالگی گفت که قصد دارد حماسه ای بنویسد که همان کاری را که هومر برای یونان و ویرژیل برای رم کرده بودند برای انگلستان انجام دهد ، هدفی را که خود تعیین کرده بود با مهارت انجام داد و بیش از آنکه قبلاً یا از آن زمان بدست آمده باشد.

به هیچ وجه نمی توان گفت هیچ شاعر بزرگی وجود ندارد که پس از میلتون به اهداف والایی دست یافته باشد و با این کار به میلتون پیوسته و حتی با او رقابت می کند. اما میلتون غولی است که در درب شعر انگلیسی ایستاده است و از همه کسانی که برای تسلط بر هنر خود وارد می شوند ، می خواهد با بالاترین احترام به زبان و تشخیص مشتاقانه آنچه زبان توانایی دستیابی دارد ، بنویسند.

در بهشت گمشده میلتون نیز می بینیم که در شعر عالی همیشه اشتیاق فراوان ، شفافیت صدا در حمایت از هدف مورد نظر وجود دارد و در بهترین حالت ، با نبوی و بینا پیوسته است تا خواننده را مجبور به ظهور جدید کند. ارتفاعات در آنچه از طریق شاعر-پیامبر خوانده و مشاهده می شود.

بهشت گمشده میلتون هرکسی را به چالش می کشد تا به اهدافی فراتر از آنچه در گذشته تصور می کرده اند برسد و از حماسه بزرگ خود اهدا کند ، اهدافی که در عین تأمین آنچه که هنوز شعر انگلیسی ندارد ، به تعریف همه آنچه شایسته پایداری است کمک می کند. اعلام اینکه در 10 سالگی بزرگترین شاعر انگلیسی خواهد شد یک چیز است ، و یک چیز کاملاً دیدنی است ، اما ادامه دادن و تحقق این هدف نشان می دهد نه تنها چشم انداز عالی میلتون به عنوان یک شاعر ، بلکه همچنین فوق العاده او است اعتماد به نفس در تبدیل شدن به آن شاعر بزرگ.

میلتون با صدای شاعر بینا آواز می خواند و بنابراین برای کسانی که وضوح صدا و بینایی را در او می بینند ، شاعر می شود. شاعرانی مانند ویلیام بلیک که در اوایل قرن نوزدهم فکر می کرد او میلتون است (همانطور که بلیک عادت داشت این کار را کمی انجام دهد) و بنابراین بسیار به میلتون اعتماد کردند و حتی شعری با عنوان "میلتون" نوشتند مانند سایر کارهای بزرگ بلیک. در حالی که بلیک آشکارا میلتون را تحسین می کرد ، ویلیام وردزورث ، چند دهه بعد ، در عصری که به او احتیاج داشت ، خواستار میلتون شد و اعلام کرد: "میلتون! تو باید در این ساعت زندگی می کردی. "

همانطور که شاعر بینش میلتون بود ، وی علاقه شدیدی به موضوعات برجسته ای مانند رابطه بین خدا و انسان ، اختیار و اهمیت حیاتی آن برای همه بشریت همراه با مسئولیت ، روابط زن و مرد ، طلاق داشت. و لزوم پذیرش آن ، تعریف "سلطنت" همراه با موضوعات مهم مربوط به آن و موارد دیگر. میلتون بسیاری از مسائل را در زمانی که انگلیس درگیر جنگ داخلی بود دقیقاً به دلیل همین مسائل بسیار مهم تعریف کرد ، موضوعاتی که میلتون نه تنها در تعریف بلکه در دفاع از آنها نیز کمک کرد.

زندگی وی پس از جنگ داخلی و اعتبار وی به عنوان یک شاعر و نویسنده معاهدات مهم که دوباره تأیید شد ، پس از بازنشستگی ، به بازنشستگی در کشور ، به Chalfont سنت شیلی ، جایی که او خود را وقف تکمیل بهشت از دست رفته ، و در نهایت ، بهشت Regain'd و سامسون آگونیست ها چه ضرر عمیقی داشت که اگر به میلتون اجازه داده نشده بود که بزرگترین آثار شعری خود را بنویسد!

با این حال ، چگونه شاعر آثار برجسته خود را نوشت ، به ویژه با توجه به از دست دادن بینایی هنگام نوشتن رساله های قابل توجه چه قبل و چه در طول جنگ داخلی؟ در اینجا ما شاعر نابینایی را داریم که به یک آمانوئنیس (دخترانش ، همانطور که بسیاری ترجیح می دادند مدت طولانی باور کنند ، اما در واقع برادرزاده او) معتقدند ، کل قسمتهایی را تعریف می کند که روابط مهم و صحنه های به یاد ماندنی را که خود دارای تناسب حماسی هستند ، تعریف می کند: خلقت انسان در آدم و زن در حوا ؛ حوا که برای اولین بار خود را در حوض می بیند و به همین ترتیب ما حوا را می بینیم در همان زمان که خودش را می بیند. آدم برای اولین بار حوا را می بیند. تصویر متحرک "کمان سعادت" و سپس خلقت. جنگ در بهشت؛ شیطان و جهنم را به تصویر می کشد ، شیطان نیروهای خود را در معابر جمع می کند که شعر را به اوج می برد. وسوسه حوا و سپس آدم ، در صحنه های به همان اندازه قدرتمند ، و عزیمت آدم و حوا از عدن.

مطمئناً میلتون نه تنها شایسته قدردانی ما از رساله های نثری است که نوشت ، بلکه همچنین از شعرهایی که بیشتر آنها در وخیم ترین شرایط سروده شده اند (برخی فکر می کردند ممکن است به خاطر سهم خود در جنگ داخلی و خدمت به کرامول ، و همچنین به ویژه به دلیل رساله ای در دفاع از "سر بریدن یک پادشاه").

شاعری در اینجا حساب می شود: برای ایستادن در دفاع از ارزشهای ابدی ، کاری که میلتون نه تنها خودش کرد بلکه کاری بود که انتظار داشت خوانندگانش نیز انجام دهند. و سپس قدردانی از شعرهای او ، شعر حماسی و صدای ارگان ، بینش حماسی و زنده شدن او ، علی رغم نابینایی (یا شاید به دلیل) آن ، چیزی بسیار منحصر به فرد که دریدن و دیگران مدتها بعد از او در میلتون نبوغ را تشخیص داده اند هومر و ویرجیل قبل از او "را" پشت سر گذاشتند.

همانطور که میلتون در طی قرون متمادی پس از خواندن آثار بزرگش ، ارزشهای عالی شاعرانه خود را برای بشر گذاشت تا از آنها بخواند ، بنابراین ، او نیز با استفاده از نابینایی خود چشم اندازهایی متناسب با دامنه پویا و ابعاد حماسی حماسه بزرگ خود را زنده کرد. چشم اندازهایی که در اولین بار انجام شد و هنوز هم یکی از بزرگترین نسخه های مصور Paradise Lost است که اندکی بعد از مرگ میلتون منتشر شد ، در قالب برگ در سال 1688 منتشر شد. تصاویر مدینه ، در وهله اول ، آنهایی هستند که در نسخه 1688 پارسی بهشت گمشده ظاهر می شوند ، اما جدا از اهمیت آنچه که قد و قامت او برای این کار چاپ و نشر به ارمغان آورد ، روزنامه 1688 همچنان کتابی بسیار پرطرفدار است زیرا این اولین چاپ بزرگ انگلستان است و به همین دلیل برای اولین بار جایگاه خود را با کتاب های چاپ شده در قاره که در آن کتاب ها بود ، دارد. مدتهاست که به دلیل تمایز انتشاراتی و طراحی هنری و موفقیت آنها مورد ستایش قرار گرفته است.

در طول قرن ها بهشت گمشده جان میلتون همچنان به الهام بخشیدن به هنرمندان ادامه می دهد ، که چیزهای زیادی در مورد میلتون و حماسه بزرگ او به ما می گوید ، شعری که به راحتی خود را به چشم هنرمند می کشاند ، و در این بینش بصری بصری به همه ما می بخشد ، برداشت بصری از دید شاعر ، که به تنهایی کلمات به ندرت می توانند به آن دست یابند. تفسیر و انتقاد مسلماً جای خود را دارد ، اما بندرت كلمات نوشتاری به اندازه كافی دید شاعر را جلب می كند و یا جایگزین تصویرگری یا تصاویر نمای هنرمند از یك شعر و تصرف وی بر روی بوم می شود. آرزوهای هرکدام ، منتقد و هنرمند / تصویرگر ، نیازی به مخالفت با یکدیگر ندارند. در واقع نباید در عوض ، باید از آنها به دلیل روشی که هرکدام یک منظره یا دیدگاههای یک شعر را تکمیل می کنند ، استقبال کرد و در نتیجه دو رشته مهم را گرد هم آورد: رشته نویسنده / شاعر همراه با هنرمند / تصویرگر.

شاعرانی که آرزو دارند اهداف عالی را به تصویر بکشانند ، این فرصت را برای ما فراهم می کند تا ببینیم چگونه یک شعر یا گروه شعر توسط چشم یک هنرمند دیده می شود. به جای یادگیری مضامین و شعرهای یک دوره یا دوره معین که فقط از دید نویسندگان و منتقدان دیده می شود ، ما این امتیاز را داریم که نظرات هنرمند را برای کمک به ما در دیدن و ارزیابی دیدگاه شاعرانه شاعر ، گاه در تنوع زیادی از یک دوره به دوره دیگر یا همانطور که توسط یک نسل به نسل دیگر مشاهده می شود.

بدیهی است ، با توجه به موضوعات پراهمیت در بهشت گمشده و همچنین نمایش میلتون از آنها ، جای تعجب نیست اگر بگوییم بهشت گمشده به خوبی مصورترین اشعار و حماسه ها است. من قصد ندارم با گفتن این موضوع جنجالی داشته باشم ، اما می خواهم به سادگی توجه کنم که چگونه صحنه های حماسی توسط هنرمندان برجسته ای که قادر به نمایش چشم اندازهای بزرگ در اشعار بزرگ هستند ، برای بینندگان زنده شده است. توسط هنرمندانی که قادر به ضبط با دیدی بینایی هستند که کلمات به تنهایی هرگز نمی توانند انجام دهند. نقاش / تصویرگر ، در ثبت لحظاتی که ممکن است کمتر از آنچه شایسته آنها بوده است ، شناخته شده باشد ، خدماتی حیاتی در زنده کردن صحنه ها یا لحظه ها ، تصاویر یا نماهایی است که توسط شاعر به شکل شاعرانه به تصویر کشیده شده است ، و به این ترتیب بیننده را قادر می سازد تا همه بیشتر آنچه شاعر به دست آورده و چگونه به آن دست یافته است.

لیندال خود درباره حماسه میلتون گفته است: "با بهشت گمشده ، کلمه نوشته شده در بزرگترین شکل ، میلتون توانست آن را برانگیزد. . فضای عظیم و مناظر دیدنی از بهشت و جهنم را نمایش می دهد ، و همچنین شخصیت غم انگیز شیطان را ایجاد می کند ، شجاع اما در عین حال تنزل یافته ، از حسادت و جاه طلبی کور شده است ، اما قهرمانانه است. این شاعر نابینا زندگی بینایی قدرتمندی را در یکی از بزرگترین داستانهای جهان به ارمغان می آورد ، همانطور که افسانه غربی خلقت و سقوط انسان است ، داستانی شامل مفاهیم فلسفی اراده آزاد ، خیر و شر ، عدالت و رحمت ، همه با بهترین هنر ارائه شده است که کلمه نوشتاری می تواند آرزو کند. "

لیندال همچنین معتقد است: "این بینش در مورد میلتون و لذت های زیبایی شناختی و فکری بهشت گمشده می تواند تجربه هر فرد را در زمینه آموزش ، اندیشه و تلاش انسانی بالا ببرد. . از طریق الهام از کلمه نوشته شده است. "

همین اعتقاد گرامی است که لیندال را مجبور کرده است که بخواهد بهشت گمشده را برای دیگران زنده کند ، و همه را ترغیب می کند که مانند خودش قدرت حرف و تصویر را در میلتون ببینند و بخواهند حماسه میلتون را برای دیگران نشان دهند تا در رابطه با حقایق و ارزشهای جاودانه ای که میلتون اسیر کرده و در شعر حماسی بزرگ وی منتقل شده است ، ببینید.

لیندال داستان Paradise Lost را با دقت کامل خلاصه کرده است تا حماسه بزرگ میلتون را برای پیر و جوان زنده کند. خلاصه داستان او از نظر زیبایی خاص خود شاعرانه است ، و هر کلمه با دقت انتخاب شده است تا در برابر میلتون صادق باشد و در عین حال یکپارچگی را با حماسه بزرگ خود و ارائه آن به یک قالب آسان قابل درک حفظ کند. در خلاصه داستان لیندال ، روح حماسه میلتون حفظ می شود و در عین حال نبوغ شاعر را در گفتن "از اولین نافرمانی انسان و میوه / از آن درخت ممنوعه ، که طعم فانی آن / مرگ را به دنیا آورد و همه وای ما ، / با از دست دادن عدن ، تا یک رنده مرد / ما را بازیابی کنید و صندلی سعادتمندانه را بدست آورید ، / آواز سنگین / موزیک زیبا. . "

ترنس لیندال دهه ها را به تکمیل مهارت نقاشی و تکنیک تصویرگری خود اختصاص داده است تا همه چیزهایی را که در مورد میلتون بهترین و چشم انداز است ، ارائه دهد ، از اوایل تصاویر حماسه بزرگ میلتون ، به عنوان مثال ، به همراه خلاصه داستان خود را در یک بروشور تاشو به منظور حماسه میلتون را برای دانش آموزان در مدارس زنده نگه دارید. اولین نسخه لیندال از نسخه خلاصه شده از بهشت گمشده به همراه تصاویرش (1983) به منظور تشویق خوانندگان جوان برای بررسی درخشش و فصاحت منظر شاعرانه رویایی و صدای ارگانیک عالی او طراحی شده است.

اخیراً او فراتر از تصویرگری بهشت گمشده با به دست آوردن ماهیت حماسه میلتون و معنای آن در طی قرن ها و فراتر از آن در "طومار گمشده بهشت طلائی" (اندازه با حاشیه 17 "x 50") ، با نه پانل ساخته شده است. مانند عبری از راست به چپ بخوانید. طومار "ادای احترام لیندال به عشق او و سپاسگزاری صمیمانه از سهم بزرگ میلتون در بشریت است." وی "طومار از دست رفته بهشت روشن طلا" را در سال 2010 به پایان رساند.

او همچنین حماسه میلتون را در یک قطعه "محراب" بسیار بزرگ زنده کرده است ، به نام "قطعه محراب از دست رفته بهشت" (روغن روی چوب) ، متشکل از دو صفحه بزرگ ، هر کدام 24 "در 40". هنگام باز شدن ، صفحات ممکن است به عنوان صفحه هایی از یک نسخه خطی روشن از دوره رنسانس دیده شوند. یک پانل دروازه های "باغ عدن" را نشان می دهد. پانل دوم "دروازه های جهنم" را نشان می دهد. در هر دو صفحه ، صفحاتی از شعر حماسی دروغ گمشده که در پیش زمینه در مرکز تصویر نشان داده شده است. "قطعه محراب گمشده بهشت" در سال 2009 به پایان رسید.

علاقه لیندال به میلتون و تمایل او برای زنده نگه داشتن شاعر و حماسه بزرگ او به خوانندگان مدرن ، تقریباً طی چهار دهه خود را نشان می دهد. در همین دوره ، از اواخر دهه 1970 تا 2012 ، "عشق لیندال به بهشت گمشده" و "سپاسگزاری صادقانه او از سهم بزرگ میلتون در بشریت" بسیار زیاد شد.

برای درک این موضوع و همچنین زمینه هنری گسترده تر لیندال و تأثیر آن بر تصاویر او از بهشت گمشده ، تصویر جلد بزرگی از کتاب مصور خزنده وجود دارد (که اکنون به عنوان یک کتاب کلاسیک شناخته می شود - هم کتاب کمیک و هم "وحشتناک" لیندال تصویر جلد "چشم اندازهای جهنم (79/6/6)". به همین ترتیب جلد وی برای خزنده (شماره 116 ، مه 1980) ، با عنوان "پایان انسان" (دوباره کتاب کمیک و تصویر جلد لیندال اکنون کلاسیک است).

تقریباً در همین زمان برخی از نخستین تصاویر لیندال برای بهشت گمشده در اواخر دهه 1970 به صورت کتاب مصور ، مجله سنگین متال (1980) ظاهر شد. شکل ظاهری در هوی متال ، تصاویر لیندال را قادر ساخت تا مخاطبان بسیار زیادی را به خود جلب کند. این شماره در سال 1980 از مجله Heavy Metal به عنوان کالایی با افتخار گزارش شده توسط کتابخانه Bodleian در 2010 (با حضور یکی از نقاشی های Lindall به نام Visianry Foal در بالای صفحه خریدها) ، در کنار سایر لیست های خرید همزمان با فیلیپ ، نویی روایتی از ضدعفونی شدن تابوت میلتون. . چهارشنبه ، 4 آگوست ، 1790 (1790) و سه گانه فیش فیلیم پولمن (Dark Dark Materials) (1995-2000) ، بازنویسی PL توسط "یک استاد مدرن" ، در میان دیگران. نقاشی رنگ روغن توسط لیندال از مجموعه بنیاد نیی توسط نمایشگاه بزرگ دانشگاه آکسفورد "Citizen Milton" در کتابخانه Bodleian در جشن 400 سالگی تولد میلتون در سال 2008 مورد استفاده قرار گرفت و بدین ترتیب سهم Lindall را در ادامه میراث هنری Miltonian به رسمیت شناخت.

جوزف ویتریخ ، محقق ارجمند میلتون و دوست هم لیندال و هم من ، با مهربانی نسخه ای از سال 1980 مجله هوی متال را به کتابخانه هانتینگتون داده است. مجموعه شخصی من دارای چندین نسخه به همراه سایر موارد ذکر شده در بالا توسط کتابخانه Bodleian در سال 2010 است.

اندکی پس از ظهور بخشی از تصاویر ترنس لیندال از بهشت گمشده در مجله هوی متال (1980) ، در سال 1983 خلاصه داستان Paradise Lost همراه با تصاویر حماسه میلتون ، که به طور خصوصی در یک کتاب کوچک منتشر شده است (5 ½ ") ظاهر شد. x 8 ") در تعداد محدودی نسخه ، تحت عنوان: بهشت گمشده جان میلتون خلاصه شده و با تصاویر ترنس لیندال. تصاویر چاپی رنگی ، الهام گرفته از شکل واقعی و شخصیت بالغ ، در خلاصه داستان چاپ شده از خطوط مصور میلتون نشان داده شدند.

در کل موفقیت فوق العاده ای حاصل شد و شهرت لیندال به عنوان یک هنرمند و کسی که متعهد به تصویرگری حماسه بزرگ میلتون بود ، در حال رشد بود ، در حالی که تصاویر او به دلیل موفقیت هنری که نشان می دادند ، به رسمیت شناخته می شدند. تحریک گرای سورئالیستی به سمتی می رفت که با اهداف خودش به عنوان یک هنرمند و یک دانشمند ، یک تصویرگر از بهشت گمشده و کسی که حتی با شدت بیشتری متعهد به ادامه تصویرگری حماسه بزرگ شاعر بود ، متناسب باشد. شبکه جهانی وب مدت هاست که به میلیون ها نفر به نقاشی های لیندال دسترسی پیدا کرده است و تصاویر لیندال را در میان شناخته شده ترین تصاویر بهشت گمشده قرار داده است.

توجه لیندال به حماسه میلتون و جزئیات در حماسه ، هرگز از نگاه هنرمند / تصویرگر متعهد و متعهد ، فراتر از توجه اولیه او به جزئیات بود. از یک نشریه خصوصی کوچک با کارت های اضافه شده به ابعاد 3 ½ "4 ¼" یا بعضی اوقات 4 ½ "، لیندال در سال 2009 به انتشاراتی در اندازه کوارتو نقل مکان کرد ، باز هم در تعداد بسیار محدود نسخه (این بار 20 بار) ) و با هر تصویر به اندازه 5 ¾ "x 7 5/8" و توسط هنرمند امضا و تاریخ گذاری شده است.

به دنبال نسخه کوارتو ، فیل بزرگ و پیروزمندانه فیل او که بهشت گمشده را به تصویر می کشد (شماره 1 در سال 2011 و شماره 2 در سال 2012 به پایان رسید) ، نسخه قابل توجهی که ما در اینجا جشن می گیریم ، دنبال شده است. تمام مفاهیمی که در طول چهل سال قبل از این در حال رشد و نمو بودند ، خود را به این بیان نهایی تفسیر لیندال از بهشت گمشده در این اثر نهایی ، فیل فیلو ، می کشاندند. مانند سایر کارهای او پیش از او ، این نسخه بزرگ نیز در تعداد بسیار محدود نسخه (10 نسخه) در دست چاپ است ، که در اندازه و دامنه وسیع تری نسبت به نسخه کوارتو وی وجود دارد ، با 64 صفحه ، هر صفحه با اندازه 13 صفحه. " x 19 "، تصاویر بیشتر با ابعاد 9" x 12 "، صفحه عنوان با اندازه 11" x 11 ". صحافی هر شاخ و برگ در نظر گرفته می شود که توسط چسب اتصال دهنده معروف Herb Weitz ، دستکاری شده و تزئین شده با طلا ، منحصر به فرد ، و هر کدام شخصاً به مالک اختصاص داده شده است. کاورها با نقوش مختلفی مانند "The Archangel Michael Folio" یا "The Lucifer Folio" و غیره شناسایی می شوند. هر نسخه در جلو یک طرح مفهومی اصلی دارد.

من از "انجام شده" در توصیف هر دو نمونه ، كوارتو و نسخه های برگ استفاده می كنم ، زیرا هر دو نسخه "با دست" انجام شده است ، و ادامه خواهد داشت) ، با احتیاط عاشقانه و با چاپ هر تصویر روی كیفیت با بالاترین كیفیت سهام موجود در هر نقطه و توسط هنرمند با امضا و تاریخ. هم نسخه کوارتو و هم نسخه برگ به عنوان "نسخه اصلی ، به عنوان چاپ امضا شده" و در مورد Elephant Folio به عنوان چاپ با نقاشی های اصلی که اطراف آنها را گرفته است ، انجام می شود و خواهد شد.

به خودی خود ، نسخه کوارتو عالی است ، به راستی نوعی از آن ، و اکنون و برای سالهای آینده متمایز است. "The Paradise Lost Elephant Folio،" اما ، شگفت آور است و فراتر از نسخه کوارتو به روشهای ناگفته است. این اوج فداکاری زندگی ترنس لیندال به میلتون ، به بهشت گمشده و همه آنچه میلتون نمایندگی می کند و وسایل حماسی بزرگ اوست. به دلیل عالی ترین فداکاری و دستاوردهای هنری لیندال ، میلتون در دوره جدید دیگری زندگی خواهد کرد ، با طراوت های تازه ای زنده می شود ، و به طرز چشمگیری عمیق "مرتبط" می شود. به دلیل ترنس لیندال ، تعداد زیادی از خوانندگان جذب میلتون و حماسه عمیق او می شوند که در غیر این صورت ، مطمئناً چنین بوده است.

به ویژه "The Paradise Lost Elephant Folio" ، کتابی با تزئینات دستی و تزئین طلای 13 19 19 اینچ شامل 14 چاپ تمام صفحه 1000 dpi با حاشیه برگ طلای 75/23 قیراط روی کاغذ بایگانی جرثقیل است. هر تصویر توسط Terrance امضا شده است لیندال ، برخی از صفحات با حاشیه های مصور یا تزئین شده با دست و بزرگ ، تصویرهای بزرگ تکه یا دم ، با دقت تزئین شده ، برخی دیگر با حروف اولیه با تزئینات برگ برگ طلای 23/75 قیراط. همه به عمق و مفهوم یک تصویر معین از خلاصه شده لیندال می افزایند Paradise Lost (1983) در ورای تصویرگری ظاهر می شود. برای Elephant Folio ، ترنس لیندال همچنین یک نقاشی نهایی ، مدار آسمانی را به عنوان پیش ساخته ارائه می دهد. این "بیانیه نهایی" لیندال به عنوان تفسیر یک هنرمند از حماسه بزرگ میلتون است. این نقاشی فقط به عنوان چاپی برای Elephant Folio تولید می شود و برای مجموعه داران به عنوان چاپ امضا شده در هر قالب دیگر تولید نمی شود.

و گرچه لیندال ممکن است اکنون فکر کند که او کار خود را با میلتون به پایان رسانده است ، اما این کار را نکرده است ، زیرا میلتون در لیندال به روشی خاص زندگی می کند ، همانطور که مطمئناً لیندال همچنان برای زنده نگه داشتن میلتون به نسل های جدید به روشهای تازه و زنده ادامه می دهد ، در قرنهای آینده برای نسلهای بی شماری همین کار را انجام داد. ترانس لیندال با انتشار مقاله خود و تصاویر موجود در آن ، تأثیر برخی از استادان بزرگ تصویرگر بهشت گمشده در قرن های پیش از خود را نشان داد ، به ویژه با درج حاشیه های پررنگ برای هر یک تصویر رنگی ، حاشیه های رنگی با طلاکاری شده 75/23 قیراط و متشکل از جزئیات با رنگ روشن از حماسه به منظور پیشبرد معنای تصویر داده شده ، تشکیل شده است. علاوه بر این ، باز هم در سنت برخی از استادان بزرگ تصویرگر بهشت میلتون در طول قرن ها از دست رفته ، حروف اولیه ، به تقلید از نامه اولیه در یک نسخه خطی روشن ، هر کدام با طلا و غنی و رنگ های روشن ، به عنوان اولین مقدمات یک بخش استفاده می شود و با طرح هایی که صحنه هایی از متن را نشان می دهند ، تزئین می شود تا از شدت جزئیات مربوط به تجمع در هر قسمت تشکیل شود: تصویر ، حاشیه و مقدمه اولیه.

مرزهای مصور در برگ فیل به خودی خود نقاشی کاملی است. گرچه هنر مرزی عمدتاً بر عناصر طراحی تمرکز دارد ، اما آنها گاهی اوقات در مورد آنچه در نقاشی مرکزی برجسته نشان داده شده است داستان می گویند یا تفسیر می کنند. مرزها به همین ترتیب ادای احترام به دستاوردهای بزرگ بشریت ، مانند موسیقی ، رقص و معماری ، و همچنین ادای احترام به آن دسته از افراد و م institutionsسسات و دوستانشان که تأثیرات مهمی در ایده های لیندال داشته اند ، یا حمایت یا قرابت قابل توجهی از خود نشان داده اند. به عنوان مثال ، هنرمند سورئالیست فیلیپینی ، Bienvenido "Bones" Banez ، جونیور ، رپرتوار Lindall را در طی نمایشگاه مشهور جهانی "Destiny Destiny" در سال 2003 کشف کرد ، نمایشگاهی که Bienvenido برای نمایش یکی از آثار خود به آن دعوت شده بود. پس از آن ، دوستی و تحسین متقابل بین این دو هنرمند بزرگ ، به نفع هر یک افزایش یافت.

Bienvenido ایده لیندال را در مورد چگونگی "شیطان رنگ به جهان می آورد" بیان کرد. لیندال فکر می کرد که این ایده "قرابت" بصیرت و اصیل باشد ، و بنابراین در صفحه گیاه فیل ، "Pandemonium" ، که ادای احترامی به هنر ، معماری ، ساخت و ساز ، مجسمه سازی ، نقاشی و مواردی از این دست است ، وی به ویژه از فیلیپینی ها تجلیل می کند هنرمند سورئالیست با قرار دادن نام Bienvenido روی پالت این هنرمند در بالای مرز ، پالت در رنگ های شعله ور. مانند تصویرگران بزرگ بهشت گمشده میلتون قبل از خود ، Lindall از تکنیک ها و سبک های مختلف و مختلفی برای زنده نگه داشتن حماسه بزرگ میلتون استفاده می کند. همانند مدینه ، به عنوان مثال ، در اولین نسخه مصور Paradise Lost در سال 1688 ، Lindall تسلط کامل بر نحوه استفاده از جلوه منظره خلاصه شده برای تمرکز توجه ما بر یک لحظه مهم در حماسه دارد و در عین حال لحظه ها یا صحنه های مهم دیگر را در اطراف آن به تصویر می کشد. حماسه مربوط به آن مهم اصلی.

برای خواندن بقیه ، اینجا را کلیک کنید :