top of page
Dole: Svitek královny matky Západu, maloval Satake Eikai, držel japonskou hrušku, sbírka Miltonovy sbírky Nadace Yuko Nii

Primární zdroj informací: Wikipedia a Aukční dům Bonhams:

Zloženie: 100% bavlna.

Královna matka Západu je bohyně čínského náboženství a mytologie, od starověku uctívaná také v sousedních asijských zemích, jako je Japonsko. První historické informace o ní lze vysledovat až k nápisům věšteckých kostí z patnáctého století před naším letopočtem, které zaznamenávají oběti „západní matce“. Předchází organizovaný taoismus. Již z jejího jména jsou patrné některé z jejích nejdůležitějších charakteristik: je královská, ženská a je spojována se západem. Byla dávkovačem prosperity, dlouhověkosti a věčné blaženosti, ke kterému došlo během druhého století před naším letopočtem, kdy severní a západní část Číny mohla být lépe známá díky otevření Silk Road.

Protože byla ztělesněním jin, nejvyšší bohyně a vládkyně ženských transcendentů, měla královna matka zvláštní vztah se všemi ženami. V úvodní části hagiografie Tu Kuang-ting uvádí nejdůležitější funkce královny matky:

„V nebi, pod nebem, ve třech světech a v deseti směrech,

všechny ženy, které vystoupí na transcendenci a dosáhnou cesty, jsou jejími závislými osobami. “

Dalo by se ji považovat za Marii, královnu, matku křesťanství, nebo za Evu, matku lidstva.

Asijská královna Matka Západu se starala o všechny taoistické ženy ve vesmíru, zdokonalené i aspirantky. Spisovatelé tanga o ní často hovoří v básních o taoistických ženách. V souladu s vizí Shang Ch'ing vyjádřenou Tu se jeví jako učitelka, soudkyně a strážkyně věřících žen. Její formy odrážejí Tuovy definice.

Královnu matku si čínské ženy zvlášť vážily, protože nepředstavovaly společenskou normu submisivní ženy.

v roce 2016 se japonský svitek od Satake Eikai prodal za 16 250 GBP (21 526 USD) včetně líčení královny matky Západu

Satake Eikai, který se narodil v lakovní rodině ve Wakamatsu v provincii Mutsu, zahájil studium u místního umělce a poté odcestoval do Edo. Stal se hlavním žákem Tani Buncho. Od roku 1838 působil jako poddaný rodiny Ii, pánů z Hikone, vyrostl do čestné hodnosti Hogen a pokračoval ve svém sdružení i po atentátu na Ii Naosuke v roce 1860. Stejně jako Bunchō ovládal řadu různých malířských stylů včetně Marujamy. -Tady viděný zploštělý krajinný způsob shijo.

bottom of page