Iz časopisa Slate:

U

John Milton - pjesnik, zagovornik slobode govora, državni službenik, klasičar - vjerovatno je bio praotac Asimovu, Bradburyju, Delaneyu i ostalima. Njihovi neobični drugi svjetovi duguju se njegovom vizionarskom načinu pripovijedanja; njihova romansa - likovi koji idu u potrage, susreću protivnike na portalima, usmjeravaju sile svjetla i tame - također je njegova.

A da ne spominjemo da je tekst Izgubljenog raja zasićen naukom. Milton je Galilea, prvi i jedini put, upoznao u posjeti 1638. koju je Jonathan Rosen uporedio sa " onim stripovskim specijalcima u kojima Superman upoznaje Batmana ". „Toskanski umjetnik“ pojavljuje se u Paradise Lost više puta. Knjiga I uspoređuje Sotonin štit sa mjesecom viđenim teleskopom. A pjesma je načičkana naučnim detaljima - „svjetleće inferiorne kugle“ koje se vrte kroz svemir, opisima sunčevih pjega i godišnjih doba, bićima koja evoluiraju (prema božanskom planu, ali ipak). Kroz sve to, Milton, pripovjedač priča, dopada se zakonima koji upravljaju svemirom. (Njegov usnik u tom pogledu je Adam, koji ne može dobiti dovoljno zahtjeva anđela Rafaela o nebeskim kretnjama u knjizi VIII.) Postoji nešto vrlo znanstveno-fantastično o svakome ko, iako se brine da astronomske teorije svoje ere predstavi kao spekulativne, još uvijek voli da tu spekulaciju pretvori u dugačke opise kosmičkih fenomena. Arthur C. Clarke bi sigurno bio ponosan.

U

Takođe, Milton je nekako pomislio da bi vanzemaljski život mogao biti moguć. U III knjizi Izgubljenog raja, Sotona leti s neba na Zemlju, prolazeći pored dalekih zvijezda za koje se, pomnijim pregledom, ispostavlja da su „drugi svjetovi“.